满分作文

【精选】满分作文锦集10篇

在平时的学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的满分作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

天空依旧，飞雪依旧。可是，当我再次回头时，呈现在我眼前的是两串脚印，一串大脚印领着一串小脚印。这时我看看爷爷，爷爷也瞅瞅我，于是我拉紧爷爷的手，依偎在他身边，消失在茫茫飞雪中……

飘落的雪花如雾似纱，一片片，一点点，漫天飞舞。我伸出手去接一片片雪花，它有时犹如鹅毛一般，有时宛如窗花一样美丽，有时好像一个个小精灵在空中翩翩起舞……一会儿我的小手冻得紫红，便把冰凉的小手一下子贴在爷爷的脖子里，瞬间感到温暖。我从他的身子的抖动中感觉我做错了，可是爷爷并没有责怪我，而是说：“小淘气！吓了一跳。”我天真地笑了，笑语如飘落的雪花洒了一地，也洒了爷爷的全身。

这一天，雪下得很大。放学很长时间，爷爷还没有在门口露面。可是我并不着急，因为我是家中的开心果，爷爷不会忘记我的。“你爷爷真好！”老师羡慕地说。“那当然！”我骄傲地昂起头。

听见开门的声音，我刚想转头，眼睛已被一只冰凉的大手蒙住了。“爷爷！”我高兴地转过来，抱住脖子亲了亲他那冻得发紫的脸。爷爷替我穿好衣服，背起我，走出教室走进飘落的雪花中。

在我很小的时候，爸爸和妈妈忙于工作，就把照顾我的重担交给了我的“知己”——爷爷。爷爷每天不仅要照顾我的日常生活，还要负责接送我上学、放学。于是我和爷爷成了无话不谈的好伙伴，形影不离的好朋友。有一件事，我至今记忆犹新！

那时我才上一年级。也许是因为爷爷的溺爱，我成了雪地里的“胆小鬼”。每逢下雪，爷爷怕我摔跤，就背着我上学、放学。

不知不觉中，我扭回头，呈现在我眼前的是爷爷一串坚实的脚印。突然间，我仿佛发觉了什么——脚印？这仅仅是脚印吗？这是爱的脚印。这时我才感觉到自己成了真正的胆小鬼。我从爷爷的背上滑下。“你要干什么？”爷爷惊讶而又莫名其妙地问。“我要走自己的路。”倔强的我开始走出了自己脚下的路。在我的身后留下了一串歪歪斜斜的脚印，仿佛一首无语的诗，清新而又耐读。爷爷向我投来赞许的目光，我信心十足地迈开步子，一步一步……

智慧是什么？仁者见仁更仁，智者见智更智。

它是知识、记忆、能力、经验，它也有情感、逻辑、文化、操守、德行、境界。“刚健笃实，辉光乃新”，一个人的智慧就是培育气象和境界的过程，一个有智慧的人也必然是有着无限阔大的生命境界。智慧之人是由“知识我”、“德行我”再到“宇宙我”。

孔子在河川上叹息“逝者如斯夫，不舍尽夜”；庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”；牛顿“上帝的苹果”而闻名遐迩；贝多芬一生磨难，而在他的葬礼上奥地利诗人格利尔巴的题词写道，“当你站在他的灵柩跟前的时候，笼罩着你的并不是志馁气丧，而是一种崇高的感情我们只有对他一个人才可以说：他完成了伟大的事业……”；近期一位老人褚时健的褚橙大卖，而其背后所折射出的是“人生总有起落，精神终可传承”的智慧之悟。近几日的“东方之星”游轮倾覆，来自人民解放军的海军“蛙人”部队成了众多搜救力量中的尖兵，而蛙人中我的江苏东台乡友东海舰队某防救船大队一级军士长、潜水员丁春东，隐忍着丧父之痛，不顾儿子的高考，奔赴长江沉船救援现场，这不能不说是他的操守使然、道德使然。古今中外，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，哲人蔚起，智慧辈出。哲人的智慧牵动着芸芸众生之心弦，文人骚客的音符，捕捉着天地之万物，商人的故事又描述出人生之万象。

智慧之人，当然需要知识。人的生命是不断超越的过程，知识是智慧不可或缺的基础。人来到这个世界，就是一个“立”的过程——在茫茫天涯路上铸造“知识我”的智慧形象。当下知识经济社会，一个人需要靠知识来自立。一个独立意义的生命，它不能脱离这个世界秩序的洪流，它在与秩序的协调中，创造新的生命。知识的获得是生命积淀的一种过程，必然同时也附有重要的“行”。“知行合一”，即知识实践的过程，“知识”和“实践”两者不可偏废。

孟子曰：“人之所以不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也”，孟子这里把“知识”演绎为“良知”，他在阐释“良知”是一种不经后天学习的先验的是非标准和道德规范。前两天母亲节，我给远在千里之外的乡下母亲道母亲节问候的时候，母亲一句话“你还能想起我”让我眼角湿润。十七年前母亲患食道癌症，当我把她推到病房时，她给我说的一句话是“多让你费心了”，五年前她不小心摔倒在地，当我赶回家在付清医院的医药费时，她把我喊到身边，一句“又让你花很多钱了”令我错愕。近年来我常常“同理心”挂在嘴边，我不知道一个目不识丁的农村母亲，她总是为她的儿子，为他人想的这种质朴是不是一种没有知识学习的道德，我为我有这样的智慧母亲而骄傲。

当下中国30多年的高速发展后，社会也充斥着欲求高涨，戾气升腾，精神疲劳，信用困顿。而所有这些正考量着我们对生命意义的“智慧”。“德行我”告诉我们，幸福生活不是生命的全部，只追求幸福的生活，通常意味着相对浅薄、利己甚至自私的生活。在这种生活中，一个人的各种欲望和需求总是能被轻易满足，人们总是逃避困难和负担。幸福的生活通常意味着感觉良好，当一天你囊中羞涩，你会感到生活缺少意义，幸福感下降。

智慧也是一种悟的能力和判断力。春节间一篇“博士返乡记”蹿红，然而上海大学的王磊光博士洋洋洒洒几千字的“返乡记”，无外于农村沦陷、知识阶层的无力“乡愁”、感慨“农村生活让心肠变硬”、“对乡村未来迷茫”等等，在我看来这或不是智慧的判断。近来“互联网+”炙手可热，一些人在“+”的概念上有纷争，仅仅“+”出电子商务，还是“+”出互联网的哲学、思想，并用它去改变传统行业，改变用户体验，改变商业模式。智者自然在这中间有着“道”上的认知，而非在“术”的层面上。

“万物皆备于我”，什么事物都让你占有，怎么可以呢？万物皆备于我，是心灵和世界的融合。当你融入到这个世界，这个世界都是你的空间，存在都是你的所有，山花烂漫，流水潺潺。“宇宙我”的智慧，强调着人的精神与世界、与行为活动的一致性，韫德修身和人格完善也就在于此。心灵光明磊落而严正崇高，世界就光明而严正崇高，心灵阴幽黑暗，生活就阴幽黑暗。

历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。

沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳，那是犹太人民族的故事。在二战被逼迫得流离失所，无家可归的时候，犹太人们仍抱着复兴的希望，他们从不放弃，从不妥协，他们坚守信念，传递 ……此处隐藏3781个字……说：三思而后行，说的就是这个意思，

三、驾驭感情

感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缮绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。

范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀—先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊！

无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。

夜的黑纱，轻柔地搭在了孩子般睡意浓郁的城市的`肩上。开窗遥望一轮蓝月，忽然很想用和缓婉盈的声音，围绕一个古老的主题，讲述一个平凡的故事。

也许大多数人都经历过这样一个时期——敏感，叛逆，易怒。和大多数人一样，十几岁的我逃过学，离过家，也曾对父母态度恶劣。他们一再的包容，似乎并没有软化我身上的刺，相反，这些刺好像受到了滋养哺育，愈演愈烈。

一个很普通的夜晚，我又带着新的麻烦——被桌子压伤的脚，回到了家。打开门，屋子里一片漆黑。或许是听到我开门发出的微小声响，母亲端着一支蜡烛赶快走了出来：“姑娘回家啦？今晚停电，只能点蜡烛了。”我厌烦她对我的称呼和语气，好像有种故作的亲昵。烦躁地用力关上门，她映在烛光中的笑脸在“呯”的巨响里僵了一下，我却没有理会，撞过她的肩膀径直向自己的房间里走去。她在原地顿了一顿，又马上举着蜡烛靠近我：“没灯呢，要小心走。”借着烛光，发现我竟一拐一拐的，“哎呀，怎么了？脚怎么了？”她的焦急在我看来更像是大惊小怪。我什么都不说，她拉我往沙发上坐，本想挣脱却意外感受她有些强硬的力量，不知怎么，竟有些不敢反抗了。

她把蜡烛底用火机烤软，固定在茶几上。找齐了要用的东西，就着烛光，小心翼翼地端起我的脚，看见了被砸得几乎翻过来的趾甲：“怎么搞成这样？”我自然又以沉默应对。一会儿，她叹了口气，开始帮我上药：“我知道你正处在容易烦躁的时期，但你一定要把握住自己，要走大路……只要你好好的，不做坏事，心情不好，我可以理解……你总会长大，长大了就会懂事了……快了，快了……”久久地，喃喃地，像是在对我说，又像是在安慰自己。

药敷完了，她又开始用纱布帮我包扎，却怎么也找不到剪刀剪去多余的纱布。“停电了什么都找不到！”她低低地抱怨了一句，然后低头，用嘴，去咬那截纱布。

我的心猛然一震。

那截纱布已经绕过流着血、上了药的我的脚，沾到了一些污迹，已经脏了。可是她没有多想、若无其事地用嘴去咬。烛光微弱，她眼角的纹路却清晰可辨，细长的岁月语言，永远停留在她曾光鲜美丽的脸上……

泪，悄悄不听话地跌落在我的手心，破碎成一小片温润的触感，被我轻轻握住。是的，妈妈，我总该长大。而这代价，却是你的青春年华。你其实也是一个普通的人，你也会心烦抱怨，却处处地包容我，爱护我，把我一切的坏脾气忽略，再给予我无限的爱与希望。

在未来的长路漫漫、磕磕绊绊中，我总会遇到生活赐给我的苦难与冷暖，彼时的痛苦，一定比一只被砸伤的脚、一颗烦躁的心所带来的要多得多。然而，那个漆黑而又明亮的夜里，你在须臾中带给我的感动与顿悟，会成为我未来人生中面对苦难的最大慰藉。知道你的爱一直在，我会有面对生活、挑战生活的勇气。

我知道时光总有一天会拭去我的记忆，然而我更清楚，那须臾，那慰藉，是任凭光阴荏苒也不会消散的永恒。只要心中怀揣着这份爱，走到哪里都温暖。

夜深了，蓝月愈蓝，快要睡着了。妈妈，晚安。

路的两旁氤氲着乳白色的雾气，前面是一条悠长悠长的古道，迷离神奇。[形象化的描写，把人带入迷离神奇的氛围中。]

我准备沿着这条充满神秘的古道去寻找自己的幸福人生，一束极细的光芒从遥远的天际投射过来，抚摸着那历经悠悠岁月的古道刻痕，它闪耀着夺目的光芒。

一串串脚印散落在岁月的路途中，我要去寻找那决定人一生的那一步，用心去发现一个刻满幸福的出口。[“我要去寻找那决定人一生的那一步”，点题。]

我渐行渐远，我渐进渐远。

终于，我发现路在此时分成了两个岔口，两扇高大的门摆在面前，它们的上面镌刻着“一步与一生”，苍劲的字体中流淌着充满理性的溪流。

我打开其中一扇门，发现上面雕刻着许许多多的小字，我仔细凝视，仿佛时光在这里轮回翻转。

“曾经的庄子从这里走过，为了摆脱一个屈从权势的社会，他推开了这扇门，然后决绝地跨了过去，做了一棵在夜里独自守望月亮的树。”[活用课本（《庄子：在我们无路可走的时候》）中例子，给人以亲切感。]

“曾经的五柳先生从这里走过，为了摒弃官场的丑恶，他驾着破旧的马车从这扇门驶过，然后‘采菊东篱下，悠然见南山’”。[使用课本中陶渊明《饮酒》诗。]

“曾经的东坡先生从这里走过，为了遗忘痛苦的失意，他穿粗衣淡定地走了过去，在荒凉的黄州‘倚杖听江声’，任凭人生的失意而高唱‘大江东去，浪淘尽’”。

[三段均用“曾经的……从这里走过”，引出三个历史人物，句式整齐，富有文采。]

我品读着这曾经的故事，路旁的竹林也在歌唱，我要把它谱写成一曲沧桑而美丽的歌谣。

我又走到另外一个路口仰望另一扇门，它上面同样刻满了密密麻麻的小字。

“西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走，忆起昔日的鸿门宴，不禁哀叹时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”

“残忍阴险的秦桧从这里步入罪恶的深渊，杀岳飞，贬忠良，他的一生必定是一个让人唾弃的一生，永远地钉在历史的耻辱柱上。”

“居心叵测的陈x扁从这里走上了分裂国家的道路，嘴角邪恶的笑容干枯了他丑恶的灵魂。”

[再用三个事例，从反面阐述，与前面的三个事例构成对比。]

我不想再读下去，抚摸眼前的这扇门，沧桑而厚重。历史本没有错！错的是他们洞开了本不应该洞开的大门，跨出了他们本不应该跨出的一步！[小结上文。]

枫竹林飘荡着幸福的歌谣，我回眸最初的那扇门，它闪着幽蓝幽蓝的光，我毫不犹豫地走了上去，迎接我期待的黄金般的人生！

【评点】

本文是一篇议论性散文。首先，语言优美，富于变化。作者善用比喻，把人生喻为两扇不同的门，这就把人生这一抽象的概念，化为了具体可感的形象。又如文章前4段，运用描写性语言，把读者带入了幽美的意境之中，起到了开篇即吸引人的作用。在主体部分，作者引入了六个历史人物为材料，但并不嫌繁琐，因为作者将这六个人物的事例分为两组，构成对比，既突出了中心，又有变化。前一组事例，用“曾经的……从这里走过”这一句式引出，具有整饬之美。后一组事例，则用“……从这里……”引出，既整齐，又与前面的一组句式不同，加上内容的区别，使文章整饬中有变化，不显得板滞沉闷，而是富于灵动变化。

值得一提的是，作者善于使用从课本中积累的材料，《庄子：在我们无路可走的时候》（鲍鹏山，第五册）、《饮酒》（第三册）信手拈来，巧妙运用，显示出积累运用语言材料的良好功底。