《格列佛游记》读后感

《格列佛游记》读后感(集锦15篇)

品味完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，为此需要认真地写一写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的《格列佛游记》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

《格列佛游记》读后感1

一本好书，会让你感动，会让你有空灵飘逸感，会让你百看不厌，会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一，自有书籍文字伊始，人类就在阅读中传承着文化，开启心智。而一些经典名著的阅读，更是人类思想文明的精华，值得后人去研究，发现。读后感栏目为您提供以下读后感，希望对您有所帮助！

我最喜欢的书是英国的斯威夫特写的《格列佛游记》，每当我翻开这本书，我的心就似乎飞到了遥远的印度洋，在海上跟勇敢的格列佛乘风破浪，经历着一次又一次不平凡的旅行。

利立浦特（小人国）游记

官场之中，做成官之后就是明争暗斗，互相倾轧，就为了他们穿的鞋子的跟高低不同。高跟党和低跟党积怨极深，从不在一块儿吃喝或谈话。

内患方殷，利立浦特却还要对另一个小人国不来夫斯库发动战争，每次战争各有胜负。

第一卷中的讽刺是正面的，直接的，那一些“有所指”的讽刺其实也完全适用于人类，而不仅仅限于英国这么一个国家，其内部的腐败和纷争，也终有一天会将其毁灭。

布罗卜丁奈格（大人国）游记

格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物，但一到布罗卜丁奈格，他就象田间的鼬鼠一般小了。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览。后来，国王召见他，他慷慨陈辞，夸耀自己的祖国的伟大，政治的贤明，法律的公正，然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。

格列佛自然很“失望”，不过他很快就从心里“原谅”了这位国王。他明白国王之所以不能欣赏他所宣扬的祖国的种种“伟业”，完全是国王与世隔绝，孤陋寡闻。

第二卷尤其对统治者的道德提出了要求；统治者腐败堕落，不能身正，老百姓的歪和邪是必然的，不能一味骂人心不古。

勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记

飞岛上的人也并非完全蠢笨，他们之所以有充足的时间终日沉浸于不切实际的冥思苦想，是因为他们的实际生活有保障——地上的人民供养着他们。所以，下面一有风吹草动，他们是非常敏感的，哪里拒绝效忠纳贡，国王就有几种可以使人民归顺的手法：“一种是将飞岛长时间的浮在该地人的头顶，剥夺他们享有的阳光和雨水的权利。”第二种手法是将岛上的大石头往下扔，把人们的房屋砸得粉碎。如果他们还是不归顺的话，国王就用最后方法：“让飞岛直接落到他们的头上，将他们统统毁灭。”

人们不是没有对策。有人想出在巨塔的顶端安装巨大的磁石，使飞岛下降时将它吸住并永远的固定，彻底改变一下政府。

第三卷，作者讽刺了文学和历史的所谓新批评主义的方法。最终得出结论：“他们是我生平所见到的最受屈辱的人。”

《格列佛游记》读后感2

读完《格列佛游记》的人们，都会被斯威夫特天马行空般的想象，横溢的才华，肆意的嘲讽以及犀利的言辞所深深地震动！直到几百年后的今天，我们依然感叹着斯威夫特这样一位伟大的小说家，评论家。

《格列佛游记》中最富有争议的，便是他的第四部慧骃国的游记记载了。在这里作者批判的矛已经不再仅仅刺向英国当代社会，甚至指向了整个人类！他把各种美好的品德，信任，真诚，谦逊，相互尊重等等全部放在了马的身上，称作“慧骃”，却把肮脏，下流，无耻，赌斗，凶狠这些不堪的词语全部都放在了人的身上，称作“胡野”！

这下斯威夫特把所有的评论家都惹急了，甚至称斯威夫特是反人类的行为！

但是在这部分中，斯威夫特对人性的理解却十分精准，到位，角度毒辣，显然他早已是精于世故。作者把人性硬生生地分为两部分，一部分，是完完全全的善，而另一部分，则是完完全全的恶，再把两者分别扩大好几倍，在分别放到马和人类的身上！多么惊世骇俗的想象，这颠覆了之前所有的讽刺小说，人与马之间的落差实在太大了！给予人们震撼人心的效果！

斯威夫特对人性中的劣性了如指掌，他认为，人性中充满贪婪，对权势的追逐，是金钱的奴隶，人与人之间充满了阴谋，不信任以及勾心斗角！

人性两个字，又有多少人能说的清呢？中国几千年前就出现了一位孟子，他提出了人性本善的理论，认为人刚开始都是善意的，并且不论多么邪恶的恶人，心中都会存有疑似善意。而后来又出现了一位荀子，他认为恰恰相反的，人性本恶，这一点倒与斯威夫特很相似，他们都相信人生来就是自私的，做出的任何事都是因为利益。

这两种理论相互对立，却又无法分出对与否，两种理论好像都是对的，于是，中国人这么多的天才，争论了数千年，也纠结了数千年，都还没有得出答案，由此可见，人性，是一种多么复杂的东西！

但不可否认的是，正是因为人性的复杂，有善有恶，人这种生物，也才更加完美。在不断的善与恶的交锋中，人性中的善，才更加完善，因为有了恶，我们才知道我们的善，还有哪些不足。因为有了恶，人活着才有多了一些目标，正因为人性并不完美，我们的努力也才有了意义，我们努力使人更加完美，一步步地克服我们自身的缺陷。

更不可否认的是，正是因为人性如此复杂，我们的世界，才多出了这么多的著作，这么多的故事，因为它们，写的都是人与人之间的故事，正是因为复杂的人性，故事才变得精彩，我们永远也不会知道下一秒，会发生什么，我们也才有了走下去的欲望。

在这个世界上，只要还有人，就有人性；只要还有人性，就有精彩继续上演！

人性，本身就是永远也演不完的戏！

《格列佛游记》读后感3

格列佛这 格字,一看就没什么大不了的，可当我看完这本《格列佛游记》时，我再也不觉得这个人没什么了。

这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架：

但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体；然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发。

在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国，如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话，我想这会儿，我们国家已经是世界上的强国了。

……此处隐藏9034个字……示当时英国的黑暗社会：欺骗、控制、无情……

第一个国家是小人国利立普特。顾名思义，这个国家的人只有拇指大小。当格列佛以一个巨人的形象出现时，小人们都充满了戒备，当他们发现这个巨人的和善时，便和巨人相处起来。他们要格列佛打败他们的敌人——小人国不来夫斯古，巨人没有听从国王的命令，之间的信任便被撕破。格列佛逃出利立普特，又被不来夫斯古接纳，安全回家。这两个小人国之间对待巨人的方式，形成了鲜明的对比。利立普特就好比当时的英国，充满了险恶。

而在大人国布罗卜丁奈格，虽然格列佛被当成农夫赚钱的工具，但他还是被这个国家的和平共处感到惊讶。火药造就了一个强有力的英国政府，却使一个国家处处充满硝烟与血腥。

在勒皮他国，一个科技发达的国家，除了音乐与数学，其他好比空气，甚至不比空气，可有可无。没有生活乐趣，只有麻木与“科学怪人”。

我很高兴，格列佛能有幸来到慧骃国。这是一个马的国家，但这个国家的马却像人类一样充满理性与智慧，更是有高过人类的美好品质。他们之间的信任牢不可破，生活更是和平。而在这个国家，人类就像“野胡”一样野蛮无耻，甚至没有驴子有用。格列佛被当成一只“有理性的野胡”，在慧骃国高尚的品德中生活。由于慧骃国一心要消灭国中的野胡，格列佛不得不离开。回国后，格列佛甚至无法接受英国的生活，极力回避国人，却对马儿喜爱有加。这是多么强烈的抨击啊！

《格列佛游记》描写了四段极为刺激的冒险，内容精彩，却处处揭露着英国社会。小人国的控制欲，大人国的和平共处，飞天国的冷酷，马儿国的信任。英国拥有强大，却没有和平；拥有科技，却没有信任。

同时，也把格列佛的冒险精神极力展现，四次冒险，四次都平安回家。不管有多大的困难，格列佛始终是乐观面对。是啊！乐观面对，险境不攻便自破！

《格列佛游记》读后感14

一本好书，会让你感动，会让你有空灵飘逸感，会让你百看不厌，会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一，自有书籍文字伊始，人类就在阅读中传承着文化，开启心智。而一些经典名著的阅读，更是人类思想礼貌的精华，值得后人去研究，发现。读后感栏目为您带给以下读后感，期望对您有所帮忙！

《格列佛游记》的作者是江奈生·斯威福特，是英国十八世纪前期最优秀的讽刺家、作家和政论家。《格列佛游记》写的是一名医生，名叫格列佛，他曾去过许多与世隔绝的地方。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;之后，他来到神秘的飞岛国，那里的人利用岛下部的天然磁铁和海底下磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，度过三年奇妙的生活并经过多次冒险，回到英国的经历。

他讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅仅讽刺了当时英国社会的种种，我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类，而主人公却是如此厌恶耶胡。书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。

另一方面，主人公在慧因国里与慧因的生活是最令他难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼，像：欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。因此他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……。那个世界才是一个真正充满幸福和愉悦的地方。以至于当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪。

看完《格列佛游记》之后，咱们不能不审视自我，咱们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

咱们的社会虽然不像当时英国那样败落，但也好不到哪去。小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物。都是咱们身边随处可见的事。杀人放火、贩毒走，私、残暴疯狂。也是咱们在电视中经常见到的事，都已经不足为奇了。

这么一个浑浊的社会，是要靠咱们来澄清的。此刻的咱们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来，但是能够做咱们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾，写一篇环保文章，号召兄弟姐妹亲戚……这都是咱们轻易能做到的。

我期望咱们的社会能在咱们一代一代的发奋下，成为像慧因国那样的社会。我愿为此付出，从我做起，从此刻做起，让这个社会多一点阳光，少一点污染。

《格列佛游记》读后感15

暑假里，我读了好几本文学作品，有《钢铁是怎样炼成的》、《朝花夕拾》、《西游记》……其中，我最喜爱的一本是《格列佛游记》。作者斯威夫特可谓是用心良苦，花了多少精力在这本书上。字里行间无不透露出作者丰富的想象力和幽默感。

每一次打开《格列佛游记》的目录，许多有趣的内容深深的吸引了我。小人国、大人国……一看便知道十分有趣。我便迫不及待的翻开了书。

格列佛坐的是一艘名叫“冒险号”的船再次出海，有惊喜的来到了另一个国家，这里的居民在格列夫的心总是如此的高大，这些居民犹如铁塔，这就是“大人国”，这里虽然没有一种完全的文明体系，但民族诚实，处于一种自然状态。

格列佛喜爱航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊号”的远方太平洋的船上，后来穿在途中触礁沉没，格列佛侥幸逃生，走到了一个叫小人国的国家。这里的人们只有六英寸，只相当于我们人类的二分之一。这里的国主、大臣和居民们十分的贪婪、残忍，而且野心很大，与邻国之间战火很多，个个明争暗斗。

格列夫自从来到了小人国，由于他的老实本分，没有给小人国带来危险与灾难。小人国的百姓与国王渐渐认可了这个大巨人。逐渐的格列夫在小人国获得了各处的通行证，可以在大街上来去自如。格列夫帮利力浦国打败不来夫斯加帝国，并且为利力浦国的到了好几艘战艇，使利力浦国的国王非常高兴，封了格列夫一个官职，使格列夫有了一个谋生之道。但在朝廷中有着奸邪之臣处处谋害格列夫，是因为格列夫的一个朝廷朋友提前告诉格列夫，才使格列夫留下一条命。格列夫面对着朝廷的勾心斗角，无奈的逃去了不来夫斯加帝国，他在那儿很受欢迎，但格列夫再也不想呆在这样一个“小”地方。最终，他选择了离开小人国。

当我看到慧马国这一部分时，我深深的被慧马的诚实，不去骗别人这种精神而感染。慧马和慧马之间的相互信任以及它们的善良、智慧等，的是我希望我们这个世界能相慧马国这样美好。与此同时，我还认识耶胡这个动物。耶胡这个动物嫉妒心强，它贪婪。我想：我们做人不要像耶胡一样贪婪、嫉妒心强，要想慧马那样真诚而善良。

看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

我们的社会虽然不像当时英国那样败落，但也有很多不好现象。小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物等都是我们身边随处可见的事。这么一个浑浊的社会，是要靠我们来澄清的。现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来，但是可以做我们能做到的事。就是低下头拣起一片垃圾，写一篇环保文章，号召朋友亲戚从我做起……这都是我们能做到的。